立德之门

 立身修蓄意洋洋 

德页列籍庆瑞祥

之道兴蛊仍应数

门宗不别教乃扬

德教之所以蓬勃者，亚非偶然。忆昔帝尊卖卜洛阳，假身化世，曾经几度沧桑，其事何为？既而奉饬南渡，趁华夏余威，县妙柳沙，诸师并进，论经佈纬，风行圣音，露霜宿野。无所计其艰难。竟能立则号召，昭明帝德，发展侧心，唯求圣天垂注，实赖和衷一意，共蹈目的。

不意教序甫发，既付阙如，虽一二徒生，如奉纶音，似承甘露，矧此发起，乃得应数汇集，寻臻北陲，徒众盈万，不谓德教之不盛也。然而北方既跖，持见坚定，逐令东西二京，侵害物议，至此则人心不和，又一明证矣。设或和谐共济，则争端何起？认理崇法，则龃龉乌有？因人心之昧，致导争不息，烟火也茫茫矣！

吾德教趋于教导人群，引归正路，解人心之昧，息世间之争，或云人多能者，可教也？然而，能者知万物变幻者又何苦？能造工创天然者，又作何称？教者只止于指正，甚而相互导，非独求指摘也。否则闭门造车，成者又有几何哉？故曰人心和谐，争端平息，相导正轨，必得天膺。

吾教非宦海，不能任生波涛，只宜落叶生根，时至则逢源左右，收锭扬桅，顺风一帆也！执命扬德，宜多在意，无蹈悞撤，有贻后秀一乃为至盼焉。